Hiérodiacre Job (Getcha)

Cet article examine la quatorzième homélie de saint Grégoire le Théologien, intitulée « De l'amour des pauvres », à la lumière des enjeux contemporains liés à l'environnement et à la pauvreté. Rédigé à partir d'une communication présentée au séminaire du Patriarcat œcuménique à Halki en 1998, il propose une relecture patristique de ces questions. L'auteur montre que Grégoire articule une critique sociale de la richesse, une théologie de la responsabilité morale envers le pauvre et une vision de l'homme comme « économe » de la création. L'apport principal de l'article est de démontrer que l'opposition entre riches et pauvres, ainsi que la crise environnementale, sont théologiquement interprétées comme des conséquences du péché, et que leur résolution relève d'une même conversion personnelle, fondée sur la générosité et l'action de grâce envers Dieu.

Cet article présente le *Paterikon des Grottes de Kiev*, recueil hagiographique rédigé vers 1215 par Syméon de Vladimir et le moine Polycarpe, consacré aux pères fondateurs et aux saints ascètes de la Laure de la Dormition de Kiev. L'auteur en propose une étude analytique, examinant les figures d'Antoine et de Théodose, les thèmes spirituels récurrents — démonologie, clairvoyance, guérison, combat contre les passions — ainsi que les parallèles explicites avec la *Vie d'Antoine* d'Athanase d'Alexandrie. L'article met en évidence la continuité du *Paterikon* avec la littérature ascétique ancienne, notamment palestinienne, sinaïtique et athonite. Son apport principal est de montrer que la spiritualité kiévienne constitue un carrefour de traditions monastiques byzantines, transmises dans un contexte slave, et qu'elle intègre des éléments hésychastes attestés, tels que la prière de Jésus, dès les origines du monachisme en Rus'.