Léon Zander

Cet article de Léon Zander, issu d'un rapport présenté en 1960 aux journées d'études œcuméniques de Hambourg, examine les relations entre l'Église orthodoxe et l'Église catholique dans une perspective à la fois historique et théologique. L'auteur adopte une approche analytique et comparatiste, articulée autour de deux axes : le « comment », c'est-à-dire les sensibilités et modes de vie ecclésiaux propres à chaque tradition, et le « quoi », soit les divergences doctrinales portant sur la théologie trinitaire, l'anthropologie et l'ecclésiologie. Il montre que les obstacles historiques — croisades, uniatisme, prosélytisme — ont durablement alourdi ce dialogue, tandis que les différences structurelles, notamment sur le Filioque, l'Immaculée Conception et la primauté pontificale, constituent des points de désaccord théologiques fondamentaux. L'apport de l'article réside dans sa mise en perspective équilibrée des convergences et des divergences, replacées dans le cadre plus large de la problématique œcuménique du XXe siècle.

Cet article de Léon Zander propose une étude analytique de la philosophie religieuse russe des XIXe et XXe siècles dans sa confrontation critique avec le marxisme. Partant du constat de l'ignorance quasi totale de cette tradition en Occident, l'auteur en présente les traits caractéristiques — dimension existentielle, enracinement dans la vie, héritage byzantin — avant d'examiner les raisons de l'attrait initial qu'exerça le marxisme sur des penseurs tels que Boulgakov, Berdiaev, Frank ou Novgorodtsev. L'article analyse ensuite les deux axes de leur critique : l'incapacité du marxisme à fonder une morale valable et son déficit de rigueur scientifique. Il montre que ces philosophes ne se sont pas contentés d'une réfutation, mais ont cherché à dépasser le marxisme en intégrant ses apports réels — notamment la découverte du facteur économique — dans une vision anthropologique plus complète. L'apport principal de l'article est de révéler la richesse et la cohérence d'une tradition philosophique injustement méconnue.