Revue Orthodoxe de Spiritualité et de Théologie
Revue Orthodoxe de Spiritualité et de Théologie
Les sœurs du monastère de Solan
Les sœurs du monastère de Solan. Le monastère de la Protection-de-la-Mère-de-Dieu (Solan), implanté dans le Gard, est une dépendance féminine du monastère athonite de Simonos Pétra. La vie monastique y est menée selon l’esprit de l’archimandrite Aimilianos, l’une des grandes figures du renouveau spirituel de l’Athos au xx° siècle. La communauté des sœurs possède un vaste domaine viticole géré selon les principes de l’agroécologie.
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Quelques témoignages sur le père Boris et le monastère de Bussy-en-OtheLes sœurs du monastère de la Protection-de-la-Mère-de-Dieu à Bussy-en-Othe livrent plusieurs témoignages sur le père Boris, figure spirituelle dont la vie fut étroitement liée à leur communauté. L'article adopte la forme du témoignage monastique collectif, rassemblant des souvenirs et des observations directes sur cet homme de foi. L'idée centrale est de restituer, à travers des récits concrets et personnels, la physionomie spirituelle du père Boris ainsi que la nature de ses liens avec le monastère bourguignon. Sur le plan historique et théologique, ces témoignages contribuent à documenter la vie spirituelle de la diaspora orthodoxe en France, en éclairant le rôle que jouent les figures presbytérales dans l'enracinement et le rayonnement des communautés monastiques orthodoxes en Occident. L'article constitue ainsi une source précieuse pour l'histoire du monachisme orthodoxe francophone au XXe siècle.
Lire l'article → Some testimonies about Father Boris and the monastery of Bussy-en-OtheThe sisters of the monastery of the Protection of the Mother of God at Bussy-en-Othe offer several testimonies about Father Boris, a spiritual figure whose life was closely linked to their community. The article takes the form of a collective monastic testimony, gathering memories and direct observations about this man of faith. The central idea is to restore, through concrete and personal accounts, the spiritual character of Father Boris as well as the nature of his ties with the Burgundian monastery. On the historical and theological level, these testimonies contribute to documenting the spiritual life of the Orthodox diaspora in France, shedding light on the role played by presbyteral figures in the rooting and influence of Orthodox monastic communities in the West. The article thus constitutes a valuable source for the history of French-speaking Orthodox monasticism in the twentieth century.
Lire l'article → « Mieux vaut se confier à un âne qu’à soi-même » De l'obéissance à la libertéCet article, rédigé par les sœurs du monastère de la Protection-de-la-Vierge à Solan, porte sur la vertu monastique de l'obéissance et sa pratique dans le contexte contemporain. Il prend la forme d'apophtegmes modernes, genre littéraire hérité de la tradition des Pères du désert, transposé dans des situations de vie actuelle. L'idée centrale est que l'obéissance, loin de toute servilité ou dérive psychologique, constitue une voie de transformation intérieure opérée par l'Esprit Saint. L'article s'inscrit dans la spiritualité athonite et en propose une actualisation concrète pour la vie monastique féminine en Occident. Son apport théologique réside dans l'articulation entre une tradition spirituelle orientale éprouvée et son incarnation contemporaine, offrant des repères pratiques pour discerner le chemin de la déification à travers le renoncement à la volonté propre.
Lire l'article → « Better to trust a donkey than oneself » From obedience to freedomThis article, written by the sisters of the Monastery of the Protection of the Virgin at Solan, focuses on the monastic virtue of obedience and its practice in the contemporary context. It takes the form of modern apophthegms, a literary genre inherited from the tradition of the Desert Fathers, transposed into present-day life situations. The central idea is that obedience, far from any servility or psychological drift, constitutes a path of inner transformation wrought by the Holy Spirit. The article is rooted in Athonite spirituality and proposes a concrete actualization of it for female monastic life in the West. Its theological contribution lies in the articulation between a proven Eastern spiritual tradition and its contemporary embodiment, offering practical reference points for discerning the path of deification through the renunciation of one's own will.
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