Mère Aimiliani

Cet article examine la démarche ascétique chrétienne telle qu'elle est présentée par mère Aimiliani, higoumène du monastère Notre-Dame-de-Toute-Protection à Bussy-en-Othe. Il s'agit d'une réflexion théologique et spirituelle fondée sur l'expérience monastique orthodoxe. L'idée centrale est que l'ascèse ne constitue pas une fin en soi, mais un moyen ordonné à une double disponibilité : envers Dieu et envers le prochain. L'article met ainsi en lumière la dimension relationnelle et communautaire de la pratique ascétique, souvent réduite à sa seule dimension pénitentielle ou individuelle. Sur le plan théologique, cet apport permet de replacer l'ascèse dans une perspective de charité active et de service, soulignant sa cohérence avec l'anthropologie chrétienne orthodoxe qui envisage la purification intérieure comme condition d'une présence authentique à l'autre.

This article examines the Christian ascetic approach as presented by Mother Aimiliani, abbess of the Monastery of Our Lady of All Protection in Bussy-en-Othe. It is a theological and spiritual reflection grounded in Orthodox monastic experience. The central idea is that asceticism does not constitute an end in itself, but a means ordered toward a twofold availability: toward God and toward one's neighbor. The article thus highlights the relational and communal dimension of ascetic practice, which is often reduced to its solely penitential or individual dimension. On the theological level, this contribution makes it possible to situate asceticism within a perspective of active charity and service, underscoring its coherence with Orthodox Christian anthropology, which regards inner purification as a condition for an authentic presence to the other.