Natalie Depraz

Cet article examine la pensée ecclésiologique d'Eugraph Kovalevsky, figure marquante de l'orthodoxie occidentale au XXe siècle. À travers une étude analytique, Natalie Depraz reconstitue et interroge la conception de l'Église développée par Kovalevsky, fondateur de l'Église catholique orthodoxe de France. L'idée principale réside dans la manière dont Kovalevsky articule une ecclésiologie enracinée dans la tradition orthodoxe tout en l'inscrivant dans un contexte occidental, cherchant à concilier universalité de la foi et expression liturgique propre à l'Occident chrétien. L'apport de cet article est double : il éclaire une trajectoire théologique singulière souvent méconnue et contribue à la réflexion contemporaine sur les conditions d'une inculturation orthodoxe en Occident, posant ainsi des jalons utiles pour comprendre les enjeux ecclésiologiques propres aux communautés orthodoxes hors de leurs territoires canoniques traditionnels.

Cet article examine la création et le rôle de l'Assemblée des Évêques orthodoxes de France (AEOF) dans le processus de structuration de l'orthodoxie en France. Natalie Depraz adopte une approche historique et analytique, retraçant les circonstances qui ont conduit à l'établissement de cette instance épiscopale. L'idée centrale est que l'AEOF constitue un cadre institutionnel destiné à favoriser l'unité canonique des communautés orthodoxes sur le territoire français, dans un contexte marqué par des ruptures de communion affectant paroisses et familles. Sur le plan théologique et historique, l'article met en lumière les tensions entre les logiques juridictionnelles héritées de la diaspora et les exigences ecclésiologiques d'une Église locale cohérente, contribuant ainsi à la réflexion sur la normalisation canonique de l'orthodoxie en Europe occidentale.