Peter De Mey

Cet article de Peter De Mey examine le rôle des observateurs non catholiques au Concile Vatican II (1962-1965), en s'appuyant sur des archives inédites, notamment les transcriptions des réunions hebdomadaires conservées au Centre Lumen Gentium de Louvain-la-Neuve. Relevant du genre de l'étude historique et théologique, la contribution retrace d'abord les conditions diplomatiques ayant permis l'invitation d'observateurs protestants, orthodoxes et anglicans, puis analyse leur influence concrète sur la rédaction de Lumen Gentium et d'Unitatis Redintegratio. L'idée principale est que ces observateurs, loin d'être de simples témoins silencieux, ont formulé des critiques théologiques substantielles — sur la pneumatologie, la justification, l'ecclésiologie comparative — qui ont infléchi les textes conciliaires. L'apport de l'article réside dans la démonstration documentée que Vatican II constitue un précédent historique significatif pour la participation œcuménique à un concile, offrant ainsi un modèle de référence pour le Grand et Saint Concile panorthodoxe.

This article by Peter De Mey examines the role of non-Catholic observers at the Second Vatican Council (1962-1965), drawing on unpublished archives, including transcripts of weekly meetings held at the Centre Lumen Gentium in Louvain-la-Neuve. Belonging to the genre of historical and theological study, the contribution first traces the diplomatic conditions that made it possible to invite Protestant, Orthodox, and Anglican observers, then analyzes their concrete influence on the drafting of Lumen Gentium and Unitatis Redintegratio. The main argument is that these observers, far from being mere silent witnesses, formulated substantial theological critiques — on pneumatology, justification, and comparative ecclesiology — that shaped the conciliar texts. The article's contribution lies in its documented demonstration that Vatican II constitutes a significant historical precedent for ecumenical participation in a council, thereby offering a reference model for the Pan-Orthodox Holy and Great Council.