Petre Maican

Cet article examine la question de la rencontre avec les personnes en situation de handicap à la lumière de la théologie orthodoxe. Adoptant une approche méditative et spéculative, Petre Maican mobilise la pensée ascétique de saint Maxime le Confesseur pour interroger la manière dont le regard humain perçoit l'autre. L'idée centrale est que la transformation intérieure du sujet percevant, telle que la conçoit Maxime le Confesseur, permet de dépasser les réactions immédiates suscitées par la différence corporelle et de discerner en chaque personne la présence de Dieu. L'apport théologique de l'article réside dans l'application de la doctrine maximienne de la perception spirituelle à une problématique contemporaine d'éthique et d'anthropologie chrétiennes, offrant ainsi un cadre doctrinal pour repenser l'accueil de la différence au sein de la communauté ecclésiale.

This article examines the question of encountering persons with disabilities in the light of Orthodox theology. Adopting a meditative and speculative approach, Petre Maican draws on the ascetic thought of Saint Maximus the Confessor to interrogate the way in which the human gaze perceives the other. The central idea is that the inner transformation of the perceiving subject, as conceived by Maximus the Confessor, makes it possible to move beyond the immediate reactions prompted by bodily difference and to discern in each person the presence of God. The theological contribution of the article lies in the application of the Maximian doctrine of spiritual perception to a contemporary issue in Christian ethics and anthropology, thereby offering a doctrinal framework for rethinking the reception of difference within the ecclesial community.

Cet article examine la pensée du théologien orthodoxe roumain Dumitru Stăniloae sur la question œcuménique, en particulier sa manière d'interpréter l'héritage patristique dans le contexte du dialogue interconfessionnel. L'étude analyse comment Stăniloae articule la diversité théologique propre au mouvement œcuménique avec la tradition des Pères de l'Église, sans dissoudre les différences doctrinales. L'idée centrale est que cette diversité peut être lue positivement comme une dimension du processus de déification : elle favorise à la fois un approfondissement de la connaissance de Dieu et un désir accru de communion entre les personnes. L'apport de l'article réside dans la mise en valeur d'une contribution orthodoxe originale au dialogue œcuménique contemporain, enracinée dans la théologie patristique et capable d'intégrer la pluralité confessionnelle sans renoncer à la rigueur doctrinale.

This article examines the thought of Romanian Orthodox theologian Dumitru Stăniloae on the ecumenical question, particularly his way of interpreting the patristic heritage in the context of interconfessional dialogue. The study analyzes how Stăniloae articulates the theological diversity inherent in the ecumenical movement with the tradition of the Church Fathers, without dissolving doctrinal differences. The central idea is that this diversity can be read positively as a dimension of the process of deification: it fosters both a deepening of the knowledge of God and an increased desire for communion among persons. The contribution of the article lies in highlighting an original Orthodox contribution to contemporary ecumenical dialogue, rooted in patristic theology and capable of integrating confessional plurality without abandoning doctrinal rigor.