Serge Chapnin

Cet article examine les suites du Concile panorthodoxe de Crète (2016) à travers le prisme des tensions entre les patriarcats de Constantinople et de Moscou. Relevant du commentaire analytique, il s'attache à expliquer les raisons de la non-participation de l'Église orthodoxe russe à ce concile et à évaluer les conséquences ecclésiologiques de cette absence. L'auteur montre que la conciliarité, telle qu'elle est comprise et pratiquée au sein de l'Église russe, demeure problématique, et que le boycott du Concile révèle des divergences profondes sur la nature même de l'autorité conciliaire dans l'orthodoxie contemporaine. L'apport de l'article réside dans son analyse critique des dynamiques interorthodoxes, mettant en lumière les obstacles structurels et ecclésiologiques qui compromettent l'unité de l'orthodoxie mondiale et questionnent la portée normative du Concile de Crète.

This article examines the aftermath of the Pan-Orthodox Council of Crete (2016) through the lens of tensions between the Patriarchates of Constantinople and Moscow. Falling within the category of analytical commentary, it seeks to explain the reasons for the Russian Orthodox Church's non-participation in this council and to assess the ecclesiological consequences of this absence. The author demonstrates that conciliarity, as understood and practiced within the Russian Church, remains problematic, and that the boycott of the Council reveals deep divergences regarding the very nature of conciliar authority in contemporary Orthodoxy. The article's contribution lies in its critical analysis of inter-Orthodox dynamics, shedding light on the structural and ecclesiological obstacles that undermine the unity of world Orthodoxy and call into question the normative scope of the Council of Crete.