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Théophile Abatzidis

Théophile Abatzidis. Docteur en théologie de l’Université de Thessalonique, il est professeur de religion dans l’enseignement secondaire.

Articles publiés (2)

L’orthodoxie néo-hellénique face aux défis théologiques contemporains
N° 259 · 2017

Cet article introduit un volume double de la revue *Contacts* consacré au renouveau de la théologie grecque contemporaine, des années soixante à nos jours. Relevant d'une approche panoramique et analytique, il cartographie les grands débats théologiques qui ont traversé l'Église de Grèce sur plus d'un demi-siècle et examine leur rayonnement au sein de la communion orthodoxe dans son ensemble. L'idée centrale est que la théologie néo-hellénique constitue un laboratoire privilégié pour observer comment une Église locale répond aux défis doctrinaux, ecclésiaux et culturels de la modernité tout en maintenant sa fidélité à la Tradition apostolique et patristique. Sur le plan théologique, l'article met en évidence la tension productive entre enracinement dans l'héritage patristique et engagement critique face aux questions contemporaines, offrant ainsi une contribution significative à l'histoire de la pensée orthodoxe du XXe et du XXIe siècle.

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Neo-Hellenic Orthodoxy facing contemporary theological challenges
N° 259 · 2017

This article introduces a double issue of the journal *Contacts* devoted to the renewal of contemporary Greek theology from the 1960s to the present day. Drawing on a panoramic and analytical approach, it maps the major theological debates that have run through the Church of Greece over more than half a century and examines their influence within the Orthodox communion as a whole. The central idea is that Neo-Hellenic theology constitutes a privileged laboratory for observing how a local Church responds to the doctrinal, ecclesial, and cultural challenges of modernity while maintaining its fidelity to the Apostolic and Patristic Tradition. On the theological level, the article highlights the productive tension between rootedness in the Patristic heritage and critical engagement with contemporary questions, thereby offering a significant contribution to the history of Orthodox thought in the twentieth and twenty-first centuries.

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