Dans l'évolution historique de la diaspora orthodoxe en France, les années 1960 et 1970 ont été une période charnière. Quarante ans après les bouleversements géopolitiques qui avaient forcé des centaines de milliers d'orthodoxes à émigrer en Occident, avec notamment la chute des empires russe et ottoman, la situation ecclésiologique précaire de la diaspora orthodoxe – à savoir la coexistence non canonique en un même lieu de plusieurs évêques et juridictions ecclésiastiques – a été sérieusement mise en question. Après des décennies de divisions et de ruptures pour des raisons ethniques, culturelles et politiques, l'enjeu majeur pour les orthodoxes de la diaspora était dorénavant la quête de l'unité. Au début des années 1960, les membres d'une nouvelle génération d'orthodoxes francisés, issus de juridictions différentes, se sont réunis en France pour défendre une identité orthodoxe commune, au-delà des clivages ethnopolitiques.