61. Ce n'est pas un hasard si le langage des droits de l'Homme, ainsi que les conventions et institutions juridiques conçues pour protéger et faire progresser ces droits, ont vu le jour principalement dans des nations dont la culture morale avait été forgée par des convictions chrétiennes. Aujourd'hui, nous employons le concept de droits de l'Homme comme une sorte de « grammaire » neutre permettant de négocier des mécanismes civils et juridiques pour la préservation de la dignité humaine, la liberté générale, la stabilité sociale, l'égalité des droits pour tous, la complète émancipation politique, la justice économique et l'égalité devant la loi, ainsi que l'établissement de conventions internationales pour la protection des droits des minorités, des migrants et des demandeurs d'asile, et contre les crimes de guerre et les crimes contre l'humanité. …