Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article présente un extrait du quatrième discours de *La Vie en Christ* de Nicolas Cabasilas, théologien byzantin du XIVe siècle, traduit du grec par Michel Stavrou et initialement publié dans la revue grecque *Synaxi*. Il s'agit d'une méditation théologique sur la nature du pouvoir du Christ à partir de la parole évangélique « Tout pouvoir m'a été donné ». L'idée centrale est que la royauté du Christ ne s'exerce ni par la crainte ni par la contrainte, mais par le service et l'amour : c'est en assumant la condition d'esclave jusqu'à la mort sur la croix que le Christ soumet librement les volontés humaines. L'apport théologique réside dans la distinction entre domination sur la nature, acquise par la création, et domination sur la volonté, acquise par l'Incarnation et la Rédemption, constituant ainsi la royauté pleinement authentique du Christ.
Pour sauver le genre humain, Il n'a pas envoyé d'ange mais Il est venu lui-même. Il fallait apprendre aux hommes dans quel but Il était venu. C'est pourquoi, Il ne faisait pas venir ses auditeurs en se fixant en un endroit mais, en parcourant le pays, Il recherchait Lui-même ceux à qui transmettre sa parole. Et, apportant par ses paroles les biens les plus grands, Il se rendait aux portes de ceux qui avaient besoin de secours. Et Il guérissait ainsi les malades, allant Lui-même auprès d'eux et leur touchant la main. Il a donné des yeux à l'aveugle de naissance en lui appliquant sur le visage de la boue que Lui-même avait faite après avoir craché à terre et l'avoir pétrie de ses doigts. De même, « Il s'est approché et a touché le cercueil », dit l'Évangéliste. …
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