L'Heure de l'Eglise

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM

Cet article de Vladimir Zelinsky, théologien laïc russe, se présente à la fois comme une méditation théologique et un témoignage spirituel sur le renouveau religieux en Russie soviétique à la fin des années 1980. L'auteur retrace l'itinéraire intérieur d'une génération qui, après avoir traversé les crises successives de l'athéisme dogmatique, de l'humanisme areligieux et des doctrines ésotériques, parvient à une rencontre personnelle avec le Christ et entre dans l'Église orthodoxe. L'idée centrale est que ce retour à la foi ne relève pas d'un simple phénomène sociologique, mais d'une dynamique pascale : du tombeau vide à l'annonce de la Résurrection. L'apport théologique réside dans l'articulation entre conversion individuelle, ecclésiologie orthodoxe et théologie de la théophanie, replacées dans le contexte du millénaire de l'Église russe et d'une société en quête de repentir et de renouveau.

Une société que l'on contraint sans cesse à se tendre vers l'avenir se retourne instinctivement vers son passé. Du pays de l'utopie prétendument réalisée, elle revient aux sources spirituelles qui semblaient perdues.

« Et ses parents n'étaient pas croyants ? », « Il s'est fait baptiser à l'âge adulte ? » « Qu'est-ce qui l'a amené à la foi ? » Autrement dit, et sous une forme plus générale : comment se reconstitue le fil de la tradition chrétienne là où il semblait coupé net ? Comment prend naissance une foi que personne n'a prêchée, que personne n'a semée ni cultivée ?

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