Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article retrace l'histoire de la traduction de la Parole de Dieu en langue roumaine, Ă l'occasion du tricentenaire de la Bible de Bucarest (1688) et du 340e anniversaire du Nouveau Testament d'Alba-Julia (1648). RĂ©digĂ© par trois thĂ©ologiens roumains de l'Institut Saint-Serge de Paris, il adopte une approche historique et culturelle. L'idĂ©e centrale est que l'introduction du roumain dans la liturgie et les Ăcritures s'est accomplie pacifiquement, sans rupture avec la tradition orthodoxe, malgrĂ© le caractĂšre profondĂ©ment novateur de la dĂ©marche. L'article montre comment, aprĂšs des siĂšcles de slavon liturgique, l'Ăglise roumaine a progressivement substituĂ© la langue vernaculaire, portĂ©e par des figures comme le diacre Coresi ou le mĂ©tropolite SymĂ©on Stefan. Sur le plan thĂ©ologique, cet exemple historique rĂ©fute le mythe des langues sacrĂ©es et illustre la compatibilitĂ© entre orthodoxie, identitĂ© nationale et accessibilitĂ© de la Parole de Dieu au peuple fidĂšle.
En 1988, l'Eglise orthodoxe de Roumanie a fĂȘtĂ© le tricentaire de la parution de la Bible en langue roumaine, connue sous le nom de « Bible de Bucarest » ou « Bible de Serban Cantacuzino » (le prince rĂ©gnant du pays), ainsi que le 340á” anniversaire de la premiĂšre Ă©dition roumaine du Nouveau Testament, imprimĂ©e Ă Alba-Julia (Transylvanie) par le mĂ©tropolite SymĂ©on Stefan. A cette occasion, le Patriarcat roumain a publiĂ© une réédition anastatique de ces deux ouvrages (texte original en lettres cyrilliques et translittĂ©ration en caractĂšres latins) destinĂ©s Ă toutes les paroisses roumaines ainsi qu'aux spĂ©cialistes qui s'intĂ©ressent Ă l'histoire de la langue et des traductions roumaines de la Parole de Dieu.