Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article d'Anca Vasiliu porte sur la théologie de l'image dans les fresques du sanctuaire du monastère de Neamț (Moldavie, début du XVIe siècle), en particulier sur les voûtes et l'hémicycle de l'abside. Relevant de l'étude théologique et de l'analyse iconographique, l'article examine comment le programme décoratif moldave opère une reconversion du statut de l'image, passant d'une fonction politique et mnémotechnique à une fonction mystagogique et performative. L'idée centrale est que l'espace iconique du sanctuaire articule deux structures hiérarchiques — ecclésiastique et céleste — autour de la Théotokos Platytéra, dont la variante moldave, entourée d'anges-diacres plutôt que d'archanges, traduit une économie du mystère liturgique plutôt qu'une cosmologie du pouvoir. L'apport théologique réside dans la démonstration que cette innovation iconographique, loin de rompre avec la Tradition byzantine, en renouvelle la cohérence en intégrant la dimension eschatologique, la prière monastique et la ressemblance dynamique de l'âme au cœur même du langage figuratif.
Monastère de Neamtz, les voûtes du sanctuaireSi l'on peut prier, selon la tradition du christianisme oriental, devant toute paroi d'église peinte, dedans ou dehors, devant le visage du Christ ou de la Théotokos, comme devant la Crucifixion, la Dormition de la Vierge, ou le martyre d'un saint, et même aux pieds d'un prophète, cette mise en acte de la fonction de l'image par la prière qui lui est adressée ne vise pas directement l'identité particulière d'une présence dans telle ou telle représentation ; elle se reporte en revanche au rôle attribué à l'image, institue une médiation au sein de celle-ci et s'y adresse d'emblée, en dévoilant ainsi l'iconicité fondamentale de toute image devenue l'intercesseur visible du répondant invisible de la prière. …
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