Approches linguistiques et philosophiques de la question trinitaire

Cet article examine la controverse théologique du *Filioque* à travers une analyse croisée des traditions linguistiques et philosophiques byzantine et latine. Adoptant une approche comparative, Maryse Dennes montre que le désaccord entre Orient et Occident sur la procession du Saint-Esprit ne relève pas seulement d'un différend doctrinal, mais s'enracine dans des présupposés culturels et linguistiques distincts : là où le grec privilégie la personne (*hypostase*) comme réalité irréductible, le latin part de l'essence divine commune aux trois personnes. L'article retrace les étapes historiques de cette divergence, d'Augustin à Palamas, en passant par Photius et Thomas d'Aquin, et mobilise des penseurs russes — notamment Soloviev et Evdokimov — pour montrer que les deux traditions, loin de s'opposer irréductiblement, entretiennent une relation de complémentarité. L'apport principal réside dans l'articulation entre déterminisme linguistique, horizon philosophique et interprétation trinitaire.