Bibliographie

Cet article retrace l'histoire de la formation et de l'organisation de l'Église autocéphale de Grèce, depuis la Révolution hellénique de 1821 jusqu'à la période contemporaine. Relevant de l'étude historique et canonique, il examine les conditions dans lesquelles l'autocéphalie fut d'abord proclamée unilatéralement par l'État grec en 1833, puis reconnue canoniquement par le patriarcat œcuménique de Constantinople par le Tome patriarcal et synodal de 1850. L'idée centrale est que cette autocéphalie résulte d'un long conflit entre soumission étatique et autonomie ecclésiale, marqué par une « politeiocratie » durable. L'article apporte un éclairage précis sur les actes patriarcaux successifs de 1850, 1866, 1882 et 1928, qui ont progressivement fixé les frontières juridictionnelles de l'Église helladique, et présente les cinq statuts canoniques distincts coexistant aujourd'hui en Grèce, incluant les Nouveaux Territoires, la Crète, le Dodécanèse et le Mont Athos.