Tribune libre

Présentation de l'article établie par la revue Contacts
Cet article constitue une rĂ©ponse d'Aram Mardirossian Ă  la recension publiĂ©e par GrĂ©goire Papathomas dans la revue *Contacts* (n° 237, 2012) de sa monographie consacrĂ©e Ă  la *Collection canonique d'Antioche* (CCA), premier corpus de lĂ©gislation ecclĂ©siastique du IVe siĂšcle. Sous la forme d'une tribune polĂ©mique, l'auteur rĂ©fute deux objections principales : la contestation de l'origine homĂ©enne de la CCA et le refus de reconnaĂźtre aux canons conciliaires une dimension juridique. Mardirossian dĂ©fend la thĂšse selon laquelle la CCA est une compilation de combat Ă©laborĂ©e par l'Ă©vĂȘque arien EuzĂŽios d'Antioche, dans un contexte oĂč l'orthodoxie officielle Ă©tait subordinatianiste et non nicĂ©enne. Il souligne Ă©galement que la lĂ©gislation canonique constitue une catĂ©gorie juridique Ă  part entiĂšre, dont l'Ă©mergence au IVe siĂšcle rĂ©sulte de dynamiques politico-religieuses prĂ©cises. L'article apporte ainsi un Ă©clairage sur les enjeux historiographiques et mĂ©thodologiques liĂ©s aux origines du droit canonique oriental.

RĂ©action d'Aram Mardirossian, Ă  propos de la recension de son livre La Collection canonique d'Antioche. Droit et hĂ©rĂ©sie Ă  travers le premier recueil de lĂ©gislation ecclĂ©siastique (IVᔉ siĂšcle), Ă©d. CollĂšge de France-CNRS, Centre de Recherche d'Histoire et Civilisation de Byzance (coll. Monographies, n° 34), Paris, 2010, par GrĂ©goire Papathomas, parue dans Contacts, n° 237, janvier-mars 2012, p. 101-105.« Le rejet d'une histoire comme lĂ©gende est aussi grave pour l'histoire que sa prise en considĂ©ration en tant qu'histoire ». Le compte rendu sur ma monographie consacrĂ©e Ă  la Collection canonique d'Antioche (CCA) publiĂ© par G. Papathomas (G.P.) dans une prĂ©cĂ©dente livraison de la revue Contacts a l'incontestable mĂ©rite d'Ă©largir le dĂ©bat et de stimuler la rĂ©flexion sur la question complexe de la genĂšse du droit canonique. 


La suite de cet article est réservée aux abonnés de la revue Contacts.
S'abonner pour lire la suite
Abonnement numérique · AccÚs immédiat à la bibliothÚque Contacts