Nous naissons dans les fonts baptismaux, selon la belle expression de Nicolas Cabasilas. C'est là qu'une vie meurt, la vie que le péché a corrompue, et c'est là qu'une autre vie ressuscite, la vie en Christ, qui assume et transfigure l'existence actuelle, la libérant des déterminismes liés à l'hérédité biologique, psychique, culturelle et sociale pour la rendre créative, de la créativité divine même. Lors du baptême, le célébrant souffle sur le catéchumène comme si celui-ci était sans vie, lui communiquant ce souffle qui, dès les origines de l'humanité, est le symbole de la vie. Le baptême se déploie donc autour de ces rites qui font allusion à la vieille vie que nous déposons pour en revêtir une nouvelle.