Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article porte sur la présence du bœuf et de l'âne dans l'iconographie chrétienne de la Nativité du Christ. Sandrine Caneri y conduit une étude exégétique et iconographique croisant l'analyse des représentations visuelles de la crèche avec les sources scripturaires de l'Ancien et du Nouveau Testament. L'idée principale est que ces deux animaux, loin d'être de simples éléments décoratifs, véhiculent une signification théologique précise, enracinée dans la tradition biblique hébraïque. L'apport de l'article est double : il met en lumière la continuité typologique entre les deux Testaments et éclaire les liens entre les traditions juive et chrétienne dans la construction du sens de la fête de la Nativité. Cette contribution intéresse aussi bien les spécialistes d'iconographie byzantine que les chercheurs en exégèse et en théologie des religions.
Le christianisme n'a cessé, tout au long de son histoire jusqu'à aujourd'hui, d'engendrer un art religieux qui éveille les fidèles au mystère divin. Depuis les premières représentations de fresques, mosaïques, sculptures ou enluminures, ou encore architecture jusqu'à l'art contemporain, les chrétiens ont eu une créativité incontestable, dont les premiers signes se lisent dans les fresques des catacombes de Rome.Peu à peu, cet art paléochrétien ouvre la voie à l'art byzantin qui s'épanouit à partir de la fin du Vᵉ siècle. Durant cette période byzantine, l'iconographie s'est tout particulièrement développée et sert de référence jusqu'à aujourd'hui. Pourtant il y eut une période dramatique qui secoua l'Église au VIIIᵉ siècle et qui commença avec les empereurs Léon III l'Isaurien (717-714) et son fils Constantin V (741-775) : c'est la querelle dite « iconoclaste ». Des milliers d'icônes furent détruites et nombre d'iconodules furent persécutés. …
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