Athanase N. PapathanassiouPour ébaucher de manière générale les grandes lignes de la scène théologique grecque des années soixante en lien avec la question de la mission, nous pouvons distinguer les éléments suivants :1. Le premier élément était les fraternités religieuses. La fraternité Zoï [= la Vie] existait depuis 1907, alors que les fraternités Stavros [= la Croix] et Sotir [= le Sauveur] furent fondées précisément au début de la période sur laquelle nous nous penchons, la première en 1959, et la seconde en 1960. L'idée de la « mission interne », orientée vers la fondation d'une Grèce chrétienne, a été la base de ces organisations. Cependant, et malgré le fait que la conscience de soi semblait faire partie du concept de la « mission », l'idée restait fermée pour la « mission externe » et la question de la mondialisation, de la culture, etc. qui en faisait partie. …