Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Georges Grigorita examine les transformations organisationnelles de l'Église orthodoxe roumaine au lendemain de la Première Guerre mondiale, en les mettant en relation avec le Concile de Moscou de 1917-1918. S'appuyant sur une approche historique et canonique, l'auteur analyse la participation d'une délégation roumaine au Concile, puis retrace l'évolution institutionnelle de l'Église roumaine dans le contexte de la constitution de la Grande Roumanie. L'idée centrale est que plusieurs convergences existent entre les décisions ecclésiologiques du Concile de Moscou et les choix organisationnels de l'Église roumaine — notamment le système métropolitain, le rétablissement du patriarcat et la participation des laïcs aux instances délibératives — sans que ces parallèles résultent d'une réception directe. L'apport de l'article est de montrer que ces coïncidences s'expliquent par une application commune des canons fondamentaux et par les échanges théologiques russo-roumains, tout en soulignant l'influence du modèle occidental des cultes reconnus sur le régime juridique de l'Église roumaine.
Le Concile de Moscou de 1917-1918
influences occidentales et orientales
Je voudrais, dans cette contribution, présenter la situation de l'Église orthodoxe roumaine à la suite de la Première Guerre mondiale et des influences occidentales et orientales sur son organisation à cette époque. Le contexte en est bien sûr le Concile de Moscou de 1917-1918 et sa réception en Roumanie après 1918, année très importante pour l'histoire de la Roumanie et de l'Église orthodoxe roumaine. En effet, l'organisation de l'Église orthodoxe roumaine après la Première Guerre mondiale est naturellement liée à l'histoire de la Roumanie, État moderne créé au cours du XIXe siècle à partir de la Moldavie et de la Valachie.
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