Saint Sava et son enseignement,

selon saint Nicolas de Jitcha, saint Justin le nouveau de Čelije et Mgr Athanase Jevtić
Présentation de l'article établie par la revue Contacts
Cet article examine la réception de la pensée théologique de saint Sava de Serbie (XIIIe siècle) au sein de la théologie orthodoxe serbe contemporaine. Adoptant une approche historique et comparative, Vladimir Cvetković analyse la manière dont trois figures théologiques majeures des XXe et XXIe siècles — saint Nicolas de Jitcha, saint Justin le Nouveau de Čelije et Mgr Athanase Jevtić — ont interprété et transmis l'héritage spirituel et doctrinal du premier archevêque de l'Église serbe autocéphale. L'idée centrale est que la pensée de saint Sava a constitué un point de référence structurant pour ces théologiens successifs, chacun l'intégrant dans sa propre vision ecclésiologique et spirituelle. L'apport de l'article réside dans la mise en lumière d'une continuité théologique propre à la tradition serbe, articulée autour de la figure fondatrice de saint Sava.

Le premier archevêque de l'Église serbe autocéphale, Sava Nemanjić ou saint Sava le Serbe (1174/5-1235) est certainement la figure la plus marquante de l'orthodoxie serbe. Il représente, comme tel, un exemple et une référence pour l'ensemble des penseurs et acteurs serbes orthodoxes ultérieurs. La présente étude a pour but d'exposer le contexte théologique où apparaît saint Sava dans les travaux de trois penseurs orthodoxes serbes : 1. l'évêque Nicolas Velimirović ou saint Nicolas de Žiča (Jitcha) et d'Ohrid (1881-1956), 2. l'archimandrite Justin Popović ou saint Justin le Nouveau de Čelije (1894-1979) et 3. l'évêque Athanase Jevtić, évêque émérite de Zahum-Herzégovine (né en 1938). …

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