VI. Relations œcuméniques et interreligieuses

Cet article constitue le sixième chapitre d'un document de théologie orthodoxe consacré aux relations œcuméniques et interreligieuses de l'Église orthodoxe. Relevant du genre de l'exposé doctrinal, il présente de manière systématique la position orthodoxe sur l'engagement avec les autres chrétiens, les religions abrahamiques et les traditions non chrétiennes. L'idée centrale est que le dialogue, fondé théologiquement sur le Logos divin présent en toute chose, constitue une obligation ecclésiale et non une concession doctrinale : l'Église orthodoxe, se reconnaissant comme la plénitude de l'Église apostolique, dialogue non pour relativiser sa foi, mais pour témoigner de celle-ci et reconnaître les traces du Logos dans toutes les traditions. L'apport théologique réside dans l'articulation entre ecclésiologie orthodoxe exclusive et ouverture interreligieuse, appuyée sur la doctrine patristique des logoi spermatikoi, notamment chez Justin le Martyr et Maxime le Confesseur, ainsi que sur les décisions du saint et grand Concile de Crète.