Après avoir été chassé du Paradis, l'homme ne voit plus Dieu, il ne discute plus avec Lui face-à-face. En revanche il aura l'occasion de L'entendre. Dieu ne se montrera pas à l'homme, mais lui parlera. Pourtant, la théologie de l'image est très développée et bénéficie de définitions dogmatiques, alors qu'il n'existe pas de dogme définissant une théologie de la musique. Un des dogmes les plus importants – fixé au 7ᵉ Concile œcuménique (Nicée, 787), puis confirmé en 843 lors du « Triomphe de l'orthodoxie » – établit définitivement la possibilité de la représentation visuelle du Dieu fait homme. Par ailleurs il existe une discipline théologique qui se nomme « iconologie », fruit de plusieurs siècles de réflexions et d'expériences liées à la représentativité visuelle du Christ et des saints. Enfin, il existe une riche tradition iconographique, reflet pratique et matériel de ses expériences théoriques et mystiques. …