Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article porte sur le traité *De l'état des âmes après la mort* d'Eustrate de Constantinople, théologien byzantin du VIe siècle. Le hiéromoine Arsène Pohrib en propose une étude analytique fondée sur un examen rigoureux de cette source patristique. L'auteur montre qu'Eustrate ne prétend pas résoudre le mystère de la vie post mortem, mais en rassemble méthodiquement les données bibliques et patristiques, en les articulant autour du mystère christologique : c'est la divino-humanité du Christ, Premier-Né d'entre les morts, qui constitue le fondement théologique de toute réflexion sur le sort des âmes après la mort. L'apport de l'article réside dans la contextualisation historique et doctrinale du traité, qui permet d'en clarifier les concepts théologiques et d'éclairer la conception orthodoxe de l'union de l'être humain à Dieu dans la perspective eschatologique.
Depuis quelques années déjà, les travaux de recherche du philologue byzantiniste Peter Van Deun de l'Université de Leuven ont mis en avant un texte littéraire byzantin de l'Antiquité tardive qui semblait oublié, ou du moins, délaissé. Ce traité a été composé en grec par Eustrate de Constantinople, prêtre de Sainte-Sophie vers la fin du VIe siècle. Intitulé De Statu animarum post mortem, il traite du statut de l'âme humaine après la mort. Méconnu pendant plusieurs siècles, ce texte, d'abord édité par Leo Allatius à Rome en 1665, a fait l'objet en 2006 d'une deuxième édition critique de la part de Peter Van Deun. Voici donc un nouveau traité théologique au sein du corpus apologétique byzantin. Mais faut-il simplement l'ajouter aux nombreux traités théologiques apologétiques qui ont fleuri au cours de l'Antiquité tardive ? Sans doute pas uniquement. …
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