0.1 Suite à une étude approfondie de la synodalité et de la primauté au cours du premier millénaire, le document de Chieti a déclaré :

Dès les premiers temps, l'Église une existait comme autant d'Églises locales. La communion (koinônia) de l'Esprit Saint (cf. 2 Cor 13,13) était vécue aussi bien dans chaque Église locale que dans leurs relations entre elles comme une unité dans la diversité. Guidée par l'Esprit (cf. Jn 16,13), l'Église a développé des modèles d'organisation et des pratiques différentes conformément à sa nature de « peuple réuni dans l'unité du Père, du Fils et du Saint-Esprit ».