La théologie orthodoxe face aux défis du XXIe siècle

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article retranscrit une conférence prononcée en 2011 par le métropolite Jean Zizioulas de Pergame, figure majeure de la théologie orthodoxe contemporaine. Il s'agit d'une intervention programmatique dans laquelle l'auteur trace les orientations que devrait emprunter la théologie orthodoxe au cours du XXIe siècle. L'idée centrale est la nécessité d'accomplir une synthèse entre les acquis ecclésiologiques des années 1960 et leur inscription dans les structures institutionnelles de l'Église, afin que celle-ci vive plus pleinement dans la dynamique de l'Esprit Saint. L'article souligne également l'importance d'un retour créatif à la tradition patristique pour répondre aux défis contemporains, notamment celui que pose la réalité virtuelle à la conception locale et incarnée de l'Église. L'apport théologique réside dans l'articulation entre héritage patristique, renouveau ecclésiologique et discernement des mutations culturelles et technologiques actuelles.

Le chronos [temps séquentiel, mesurable] est imprégné de sens par le kairos [temps opportun, moment favorable], et le kairos n'est rien d'autre qu'une halte, une étape, à partir de laquelle nous pouvons observer le passé et regarder vers l'avenir. Sans kairos, le temps (chronos) s'écoule sans signification, enfoncé dans la mort, et rien de ce qui s'y produit ne survit. Dans toute la création, seul l'homme peut transformer le temps (chronos) en kairos. Le privilège et la responsabilité de la liberté que lui a donnée le Créateur, c'est de faire entrer dans le temps (chronos), même si ce n'est que brièvement (comme cela advient par excellence dans la Divine Liturgie), la présence et l'avant-goût des eschata [derniers jours, venue du Royaume céleste], qui ne seront pas perdus comme tant et tant de choses inutiles que nous charrions dans cette vie.

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