Cette étude a pour élément déclencheur la prise de conscience de l'existence d'une tension marquée entre deux courants théologiques : d'un côté, la tendance, dans le discours moderne, à considérer la notion de sacrifice comme un terme vide de sens, simple vestige symbolique d'une économie divine périmée ; de l'autre, la présence durable et proéminente du langage sacrificiel dans la tradition ecclésiale, en particulier dans ses textes et pratiques liturgiques. Cela atteint un sommet dans la récitation fréquente du psaume 50, un texte situé au cœur même de la vie liturgique de l'Église, y compris sa célébration eucharistique centrale. Le psaume culmine avec cette supplication évocatrice :