La signification de la Réforme dans l'histoire du Christianisme
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article propose une évaluation théologique de la Réforme protestante du point de vue de la tradition orthodoxe orientale. Sous forme d'exposé analytique, Jean Meyendorff examine les origines augustiniennes et scolastiques du christianisme occidental pour situer la Réforme dans une continuité problématique plutôt que comme une rupture radicale. L'idée principale est que Luther et Calvin ont retrouvé certaines intuitions patristiques fondamentales — notamment le refus de la grâce créée et le sens du mystère divin — sans pouvoir les développer pleinement, faute d'accès à la christologie et à l'ecclésiologie de la tradition orientale. L'apport théologique de l'article réside dans la mise en regard de la doctrine orthodoxe de la déification et de la théologie réformée de la justification, révélant des convergences réelles mais aussi des divergences structurelles profondes, dont l'auteur tire des conclusions pour le dialogue œcuménique contemporain.
Comme je ne suis pas un spécialiste de l'histoire de la Réforme, je n'aurais nullement qualité pour apporter aujourd'hui une évaluation techniquement historique de la grande crise qui survint au 16ᵉ siècle dans la chrétienté occidentale. Toutefois, je ne pense pas que vous attendiez de moi une telle évaluation. Ce que je vais essayer de présenter, c'est une interprétation théologique du Protestantisme tel que peut le voir aujourd'hui un théologien orthodoxe, depuis ses origines au sein de l'Eglise d'Occident jusqu'aux développements les plus récents du mouvement réformé. …
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