Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article d'Eugène Lempert, issu d'une causerie prononcée à Oxford en 1963, examine la possibilité et les conditions d'une théologie authentique face à l'athéisme contemporain. Adoptant une approche réflexive et critique, l'auteur interroge les fondements épistémologiques du discours théologique, qu'il juge trop souvent complaisant, didactique et imperméable au doute. L'idée centrale est que toute théologie honnête doit intégrer la dimension apophatique héritée des Pères orientaux, notamment Grégoire Palamas : Dieu demeure radicalement inconnaissable et ne saurait être réduit à un système de concepts. L'apport théologique de l'article réside dans l'articulation entre apophatisme et kénose : Dieu se révèle dans l'humanité du Christ tout en demeurant caché, ce qui implique que le théologien renonce à toute certitude magistrale et accepte l'ambiguïté comme condition irréductible de la foi.
Nombreux sont les incroyants qu'impressionne et choque l'esprit de confort et d'entente qui plane sur le discours théologique. Une atmosphère d'activité douillettement fermée semble imprégner l'attitude et le langage des théologiens, des ecclésiastiques et des croyants en général. Ce qui attire l'attention, ce n'est pas le refus de se référer aux « problèmes modernes » ou de les prendre en considération. Il n'y a pas manqué évident d'accommodements — accommodements vis-à-vis de toutes les sortes de milieux, de tous les vents qui soufflent des puissances gouvernementales ou même des laboratoires de recherches scientifiques. Les apologistes chrétiens se saisissent avidement de bribes de connaissances, de morceaux épars de l'armement ennemi, afin de défendre leurs forteresses. Les efforts ne manquent pas pour attirer, vers une dimension nouvelle, des incroyants que trois dimensions contentent parfaitement, et ceci de la part de croyants qui se sont confortablement installés dans une quatrième. …
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