Le renouveau de l'église

Un point de vue orthodoxe
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article d'Olivier Clément propose une étude théologique systématique du renouveau ecclésial à partir de la tradition orthodoxe. Prenant appui sur l'ecclésiologie orthodoxe dans sa complexité — jugée plus équilibrée que les polarisations propres au christianisme occidental —, l'auteur articule sa réflexion autour de trois axes : les structures de l'Église, la transmission de la foi et la mission dans le monde. Il montre que le renouveau authentique procède d'un retour à la sainteté, comprise comme actualisation ontologique de la grâce, et non d'une réforme institutionnelle. L'apport théologique principal réside dans la mise en valeur de la structure trinitaire et pneumatologique de l'Église — notamment à travers les notions de sobornost, d'épiclèse et de réception — comme correctif aux dérives christomonistes ou spiritualistes. L'article offre ainsi une contribution œcuménique originale, susceptible d'éclairer les débats interconfessionnels sur la primauté, la Tradition et le rapport de l'Église au monde contemporain.

Sur la question du renouveau de l'Église, il se pourrait que le point de vue orthodoxe fut éclairant. D'abord parce que l'expérience de l'Orthodoxie n'a pas connu de rupture depuis la période apostolique; or, sur pareil sujet, la réflexion théologique est inséparable d'une lecture en profondeur de l'histoire de l'Église. En second lieu, à cause de la complexité, souvent méconnue, de l'ecclésiologie orthodoxe qui réunit, bien ou mal, mais sans dislocation, des tendances qui se sont beaucoup plus dissociées dans le christianisme occidental, où le catholicisme est devenu romain, et le non-romanisme, protestant. Cette complexité donnera à cette étude sa valeur œcuménique, et je ferai souvent allusion à l'aspect que ces tendances ont pris en Occident, où leur opposition les a précisées. Evoquer réellement aujourd'hui le renouveau de l'Église serait en effet réfléchir sur la totalité de l'expérience historique du christianisme. …

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