Ne pas juger, assumer

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article propose une rĂ©flexion critique sur les reprĂ©sentations occidentales de la situation des croyants en URSS, Ă  partir de la lecture de l'ouvrage d'AndrĂ© Martin consacrĂ© Ă  ce sujet. Adoptant une posture de mĂ©ditation thĂ©ologique nourrie de tĂ©moignages anonymes, l'auteur remet en cause le schĂ©ma simpliste opposant croyants persĂ©cutĂ©s, État oppresseur et Église officielle compromise. L'idĂ©e centrale est que seuls ceux qui assument pleinement et de l'intĂ©rieur la situation Église-État-croyants ont la lĂ©gitimitĂ© de la juger, tandis que le silence des engagĂ©s peut ĂȘtre lu comme participation Ă  une souffrance mĂ©diatrice. Sur le plan thĂ©ologique, l'article interroge la confusion entre vĂ©ritĂ©s premiĂšres et vĂ©ritĂ©s secondes, critique la revendication de droits constitutionnels comme dĂ©formation du christianisme, et rappelle que l'Église ne saurait se replier sur elle-mĂȘme sans trahir sa vocation universelle.

« Une fin chrétienne de notre vie, sans honte, paisible et sans douleur, demandons au Seigneur ».

...AprĂšs lecture des « Croyants en U.R.S.S. » d'AndrĂ© Martin : toujours la mĂȘme sensation d'Ă©touffement, de manque d'air, encore un ouvrage Ă  « deux dimensions ».

Sans rĂ©futer ni confirmer aucune thĂšse, aucun fait rapportĂ©s par l'auteur, serait-il permis, Ă  partir de ces thĂšses-mĂȘmes d'apporter un Ă©clairage nouveau qui n'a pas place dans le schĂ©ma si « net » du livre (et d'autres ouvrages du genre) : 1) de croyants souffrants qu'il faut protĂ©ger Ă  tout prix, 2) d'un Etat mĂ©chant et 3) d'une Eglise officielle plus que louche ?

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