Sacerdoce du peuple chrétien et sacerdoce ministériel

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article du père Cyrille Argenti propose une étude théologique systématique des rapports entre le sacerdoce du peuple chrétien et le sacerdoce ministériel dans la tradition orthodoxe. Procédant par une analyse lexicale, scripturaire et patristique, l'auteur remonte du sacerdoce unique du Christ, tel qu'exposé dans l'Épître aux Hébreux, jusqu'à ses modalités ecclésiales concrètes. Il montre que l'Église tout entière participe au sacerdoce du Christ selon une triple dimension prophétique, sacrificielle et royale, avant d'examiner la différenciation progressive des ministères depuis l'Ancien Testament jusqu'aux épîtres pastorales. L'apport principal de l'étude réside dans la démonstration que sacerdoce baptismal et sacerdoce ordonné ne s'opposent pas mais constituent une diversité fonctionnelle de charismes sacramentels au sein d'un unique Corps ecclésial, dépassant ainsi les systématisations unilatérales catholique romaine et protestante.

Dérivé du latin « Sacerdotium » — ministère du sacré — et « Sacerdos » — ministre du sacré —, le mot Sacerdoce désigne la fonction d'un intermédiaire entre Dieu et les hommes, intercédant auprès de Dieu en faveur des hommes et présentant à Dieu des offrandes ou des sacrifices et lui demandant le pardon des péchés ainsi expliés. Celui qui exerce une telle fonction est désigné en grec par le mot « Hiereus » que l'on peut traduire en français par le terme de « sacrificateur » pour le mieux distinguer du mot grec « presbyteros » (signifiant « l'ancien ») dont est dérivé étymologiquement le mot français « prêtre ». Ce dernier terme sert donc en fait, en français, à désigner les deux fonctions nettement distinctes chez les Juifs de « sacrificateur » et d' « Ancien » …

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