Sacerdoce et laïcat dans l'Eglise
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article de Constantin Andronikof, présenté dans le cadre du Congrès de la Jeunesse Orthodoxe de la Méditerranée (Pentecôte 1972), constitue une étude théologique systématique sur la nature du laïcat dans l'Église orthodoxe. L'auteur y développe la notion de sacerdoce royal comme fondement ontologique de tout chrétien, en s'appuyant sur l'Écriture, les Pères de l'Église et des théologiens orthodoxes contemporains tels qu'Afanassiev et Boulgakov. L'idée centrale est que la distinction clérico-laïque, telle qu'elle s'est historiquement cristallisée sous l'influence du cléricalisme occidental post-tridentin, constitue une déviation ecclésiologique. Tout baptisé est membre du *laos theou*, investi du sacerdoce royal par l'onction baptismale. L'apport de l'article réside dans l'articulation entre cette dignité sacerdotale universelle et les ministères ordonnés, replacés dans une ecclésiologie conciliaire où clercs et laïcs forment ensemble le Corps du Christ.
« un des deux termes du thème que le Congrès de la JOM s'est proposé d'examiner à la Pentecôte 1972 est « le rôle des laïcs dans l'Église ». Il serait tout aussi légitime de poser la question : « Quel est le rôle du chrétien dans l'Église ? » Ou encore, plus généralement. « Qu'est-ce que le chrétien ? » et donc : « Quest-ce que l'Église, de qui est-elle composée ? » …
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