Lazare et le mauvais riche

Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article est la transcription d'une homélie prononcée par le pÚre Boris Bobrinskoy lors d'une liturgie eucharistique, portant sur la parabole de Lazare et du mauvais riche (Lc 16, 19-31). L'auteur adopte une approche exégétique et théologique progressive, articulant plusieurs niveaux de lecture du texte évangélique. Il soutient que la parabole ne se réduit ni à une leçon sociale sur la richesse et la pauvreté, ni à une description de l'au-delà, mais trouve son accomplissement christologique dans la personne de Jésus, véritable Lazare revenu des morts. L'apport théologique principal réside dans la mise en relation du Serviteur souffrant d'Isaïe, de Lazare de Béthanie et du Christ descendu aux enfers, permettant d'affirmer que la descente du Fils de Dieu abolit l'abßme infernal et ouvre la possibilité d'une miséricorde universelle, illustrée par la parole du staretz Silouane.

(HomĂ©lie prononcĂ©e au cours de la Liturgie eucharistique cĂ©lĂ©brĂ©e le dimanche 3 novembre).« Si mĂȘme quelqu'un revenait d'entre les morts ». C'est par cette folle espĂ©rance que se termine cette parabole, qui nous situe au point prĂ©cis d'intersection de l'Ancienne et de la Nouvelle Alliance. Elle comporte de nombreux degrĂ©s d'intelligence et de vĂ©ritĂ©, oĂč le plus profond Ă©claire ce qui semblait le plus superficiel, le plus pĂ©riphĂ©rique.Le thĂšme qui jaillit et semble la premiĂšre Ă©vidence comprĂ©hensible est l'enseignement commun Ă  l'Évangile et aux Écritures : ce contraste inacceptable entre la richesse et la pauvretĂ©, entre d'une part le bien-ĂȘtre, et de l'autre la souffrance et l'injustice. De cela sont remplis la Loi et les ProphĂštes, et les Évangiles ne font que confirmer les appels prophĂ©tiques de l'Ancienne Alliance. Lorsque nous cherchons le sens spirituel des Paraboles, il faut bien nous garder d'en Ă©vacuer le sens premier. 


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