Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cet article rend compte du XIXe congrès de la Jeunesse Orthodoxe du Midi, réuni à Grans (près de Marseille) durant les trois jours de la Pentecôte occidentale, et auquel participèrent soixante-dix personnes. Sous la forme d'un compte rendu événementiel, il restitue les exposés du père Boris Bobrinskoy ainsi que les échanges en groupes et en assemblée plénière. L'idée centrale est que le désintérêt contemporain pour l'ascèse, ou le recours aux spiritualités extrême-orientales, résulte d'une réduction de celle-ci à un légalisme appauvri, étranger à la Tradition vivante de l'Église. À partir des textes pauliniens, le congrès a redécouvert l'ascèse comme « entraînement » permanent à la vie en Christ : une démarche pascale et libératrice visant la transfiguration de l'homme tout entier, corps et âme, par l'Esprit Saint, en vue de la restauration de l'image et de la ressemblance divines.
L'ÉVÉNEMENTSoixante-dix personnes ont participé pendant les trois jours de vacances de la Pentecôte occidentale au XIXᵉ congrès de la Jeunesse Orthodoxe du Midi, à Grans (près de Marseille). Tout le Congrès fut un lent et paisible cheminement vers la découverte ou la redécouverte du sens de l'ascèse. Tant au cours des deux exposés du père Boris Bobrinskoy que pendant les débats dans les groupes de réflexion et en assemblée plénière, il est apparu que, sur ce point comme sur bien d'autres, s'il y avait une réaction contre l'ascèse ou bien si l'on allait chercher celle-ci dans les techniques extrême-orientales, c'est que « l'ascèse traditionnelle » …