Homélie à l'occasion de l'imposition de l'huile des malades
Présentation de l'article proposée par la revue Contacts avec assistance LLM
Cette homélie du Père Gabriel Henry, prononcée lors de l'imposition de l'huile des malades au soir du Mercredi Saint dans une paroisse orthodoxe francophone de Paris, constitue un témoignage pastoral ancré dans une réflexion théologique sur la maladie, la mort et la souffrance humaine. S'appuyant sur sa propre expérience d'hospitalisation, l'auteur confronte la pratique orthodoxe du sacrement — conféré annuellement à l'ensemble de la communauté — au refoulement contemporain de la finitude entretenu par la culture occidentale. L'idée centrale est que l'Église, en assumant collectivement la souffrance de chaque membre, offre une réponse à la solitude du malade par la solidarité de la communion des saints. Sur le plan théologique, l'homélie éclaire la dimension ecclésiologique du sacrement des malades et sa portée eschatologique, distinguant nettement la conception orthodoxe de celle de l'extrême-onction latine.
à l'occasion de l'imposition de l'huile des malades après les matines du Jeudi-Saint (soir du Mercredi Saint)
Frères et sœurs, la première chose qui retient notre attention à propos du sacrement (car c'est un sacrement que nous allons recevoir), c'est que précisément il va nous être conféré à tous — du moins à tous ceux qui, appartenant à l'Eglise Orthodoxe, se présenteront pour le recevoir. Or, il s'agit du « sacrement des malades », celui que nos frères catholiques appellent l' « extrême-onction », ce qualificatif d' « extrême » lui conférant une idée d'exceptionnel, de dramatique que la pratique semble confirmer puisqu'il n'est conféré chez eux, je crois, que lorsqu'il y a présomption de « danger de mort » presque immédiat...
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