Alexandre Siniakov

Cet article examine la réception du Concile de Moscou de 1917-1918 au sein de l'Église orthodoxe russe, depuis son interruption par la Révolution bolchevique jusqu'à la période contemporaine. Relevant d'une étude historique et ecclésiologique, il analyse dans quelle mesure les réformes conciliaires ont été effectivement mises en œuvre ou, au contraire, abandonnées. L'auteur soutient que trois décisions ont joué un rôle déterminant pour la survie de l'Église sous le régime soviétique : le rétablissement de la pratique conciliaire, la revalorisation de la paroisse comme communauté vivante impliquant les laïcs, et le rétablissement du patriarcat. L'apport de l'article réside dans une évaluation critique et nuancée de cet héritage : si la mémoire du Concile est officiellement honorée et son étude encouragée, ses décisions — à l'exception du rétablissement du patriarcat — demeurent largement inappliquées dans les structures actuelles du Patriarcat de Moscou.

This article examines the reception of the Moscow Council of 1917-1918 within the Russian Orthodox Church, from its interruption by the Bolshevik Revolution to the contemporary period. Drawing on historical and ecclesiological study, it analyzes the extent to which the conciliar reforms were effectively implemented or, conversely, abandoned. The author argues that three decisions played a decisive role in the survival of the Church under the Soviet regime: the restoration of conciliar practice, the revalorization of the parish as a living community involving laypeople, and the restoration of the patriarchate. The article's contribution lies in a critical and nuanced assessment of this legacy: while the memory of the Council is officially honored and its study encouraged, its decisions — with the exception of the restoration of the patriarchate — remain largely unimplemented in the current structures of the Moscow Patriarchate.