Revue Orthodoxe de Spiritualité et de Théologie
Revue Orthodoxe de Spiritualité et de Théologie
Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l’Église catholique romaine et l’Église orthodoxe
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Synodalité et primauté au deuxième millénaire et aujourd’hui. Texte d'accord œcuménique de la conférence d'Alexandrie (2023)Cet article présente la traduction française du document adopté en juin 2023 lors de la 15e session de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l'Église catholique romaine et l'Église orthodoxe, réunie à Alexandrie. Il s'agit d'un texte d'accord œcuménique officiel portant sur les notions de synodalité et de primauté dans l'Église. L'étude examine la manière dont ces deux principes ecclésiologiques se sont articulés en Orient et en Occident au cours du deuxième millénaire, jusqu'à la période contemporaine. L'apport théologique majeur réside dans la formulation d'une vision commune de la structure ecclésiale, qui récuse à la fois le modèle pyramidal centré sur un primat unique et le modèle fédératif d'Églises indépendantes. Ce document constitue une étape significative dans le rapprochement doctrinal entre les deux traditions chrétiennes sur des questions d'organisation et d'autorité dans l'Église.
Lire l'article → Le mystère de l’Église et de l’Eucharistie à la lumière du mystère de la Sainte TrinitéCet article reproduit le document d'accord adopté à Munich en juillet 1982 lors de la deuxième réunion plénière de la Commission mixte internationale pour le dialogue théologique entre l'Église catholique romaine et l'Église orthodoxe. Il s'agit d'un texte doctrinal conjoint articulé en trois parties. La première établit le fondement trinitaire et pneumatologique de l'Eucharistie, en montrant comment le Fils et l'Esprit coopèrent à l'actualisation sacramentelle du mystère pascal. La deuxième examine la structure de l'Église locale, le rôle de l'évêque dans la présidence eucharistique et la nature organique de la succession apostolique. La troisième traite de la communion entre les Églises locales, de leur catholicité et de la collégialité épiscopale. L'apport principal du document réside dans la formulation d'un accord bilatéral sur l'ecclésiologie eucharistique, posant les bases d'un dialogue ultérieur sur les points encore litigieux entre les deux traditions.
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