Constantin Agoras

Cet article examine la pensée théologique de Jean Zizioulas, notamment sa conception de l'herméneutique eucharistique comme clé d'interprétation de l'ecclésiologie et de l'anthropologie orthodoxes. L'auteur propose une étude analytique de la manière dont l'Eucharistie, dans la théologie zizioulasienne, constitue le fondement herméneutique à partir duquel se comprennent à la fois la nature de l'Église et le sens de la personne humaine. L'idée centrale est que la célébration eucharistique n'est pas seulement un acte liturgique, mais le principe organisateur de toute réflexion théologique sur la communauté ecclésiale et sur l'identité personnelle. L'apport de l'article réside dans la mise en lumière de la cohérence interne de cette approche zizioulasienne, qui articule ontologie, ecclésiologie et anthropologie autour de l'événement eucharistique, offrant ainsi une contribution significative au renouveau de la théologie orthodoxe contemporaine.

This article examines the theological thought of John Zizioulas, particularly his conception of eucharistic hermeneutics as a key to interpreting Orthodox ecclesiology and anthropology. The author offers an analytical study of the way in which the Eucharist, in Zizioulasian theology, constitutes the hermeneutical foundation from which both the nature of the Church and the meaning of the human person are understood. The central idea is that the eucharistic celebration is not merely a liturgical act, but the organizing principle of all theological reflection on the ecclesial community and on personal identity. The contribution of the article lies in its illumination of the internal coherence of this Zizioulasian approach, which articulates ontology, ecclesiology, and anthropology around the eucharistic event, thereby offering a significant contribution to the renewal of contemporary Orthodox theology.