Denise Dumolin

Cet article de Denise Dumolin est consacré à la figure d'Olivier Clément, théologien orthodoxe français du XXe siècle, présenté comme un médiateur exceptionnel entre Orient et Occident, entre athéisme et foi, entre les différentes confessions chrétiennes. Relevant du témoignage personnel et du portrait intellectuel et spirituel, le texte s'appuie sur des souvenirs directs, notamment une journée de conférences à l'abbaye de Sylvanès en 1985, des collaborations radiophoniques et des échanges œcuméniques. L'idée centrale est que Clément incarne une pensée orthodoxe à portée universelle, capable de nourrir aussi bien les catholiques que les protestants. L'apport de l'article réside dans la mise en lumière du rôle concret de Clément dans le dialogue œcuménique — illustré par la rédaction du Chemin de Croix de 1998 à la demande de Jean-Paul II et par l'analyse de son ouvrage Rome autrement — ainsi que dans la transmission de fragments inédits de sa pensée théologique sur l'image de Dieu, la liturgie et la résurrection.

This article by Denise Dumolin is devoted to the figure of Olivier Clément, a French Orthodox theologian of the twentieth century, presented as an exceptional mediator between East and West, between atheism and faith, and between the various Christian denominations. Drawing on personal testimony and intellectual and spiritual portraiture, the text relies on direct recollections, notably a day of conferences at the Abbey of Sylvanès in 1985, radio collaborations, and ecumenical exchanges. The central idea is that Clément embodies an Orthodox thought of universal scope, capable of nourishing Catholics and Protestants alike. The contribution of the article lies in shedding light on Clément's concrete role in ecumenical dialogue — illustrated by his composition of the Way of the Cross in 1998 at the request of John Paul II and by his analysis of his work Rome autrement — as well as in the transmission of previously unpublished fragments of his theological thought on the image of God, the liturgy, and the resurrection.