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Dimitri Moschos

Dimitri Moschos. Il est maître de conférence en histoire ecclésiastique à la Faculté de théologie de l’Université d’Athènes. Athanase N. Papathanassiou Docteur en théologie de l’Université d’Athènes, il est rédacteur en chef de la revue de théologie orthodoxe Synaxi et enseigne à l’Université libre de Patras.

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Théologie et politique dans la Grèce contemporaine une occasion manquée pour les théologiens grecs de la génération des années soixante
N° 259 · 2017

Cet article examine les rapports entre théologie et politique dans le contexte grec contemporain, en s'appuyant sur une analyse historique et ecclésiologique. Dimitri Moschos étudie la manière dont la théologie orthodoxe grecque a articulé, ou au contraire dissocié, la dimension liturgique de la foi et ses implications sociales et politiques. L'étude montre que la centralité accordée à l'Eucharistie dans la pensée théologique grecque moderne n'a pas toujours été accompagnée d'une réflexion cohérente sur ses prolongements éthiques et communautaires. L'apport principal de l'article réside dans la mise en évidence d'une tension structurelle au sein de l'orthodoxie grecque entre une théologie de la liturgie fortement développée et une relative insuffisance de son déploiement dans le champ social et politique, tension dont les racines bibliques et patristiques permettent pourtant de dépasser l'opposition.

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Theology and politics in contemporary Greece a missed opportunity for Greek theologians of the generation of the sixties
N° 259 · 2017

This article examines the relationship between theology and politics in the contemporary Greek context, drawing on historical and ecclesiological analysis. Dimitri Moschos studies the way in which Greek Orthodox theology has articulated, or conversely dissociated, the liturgical dimension of faith and its social and political implications. The study shows that the centrality accorded to the Eucharist in modern Greek theological thought has not always been accompanied by coherent reflection on its ethical and communal extensions. The main contribution of the article lies in highlighting a structural tension within Greek Orthodoxy between a highly developed theology of the liturgy and a relative insufficiency in its deployment in the social and political sphere, a tension whose biblical and patristic roots nonetheless make it possible to move beyond the opposition.

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