Elia Citterio

Cet article examine la réception de Syméon le Nouveau Théologien dans l'œuvre de Nicodème l'Hagiorite, moine athonite du XVIIIe siècle et figure centrale du mouvement philocalique. L'étude analyse la manière dont Nicodème a lu, édité et transmis les écrits de Syméon, contribuant ainsi à façonner l'image de ce théologien byzantin dans la tradition spirituelle orthodoxe moderne. L'auteur montre que la lecture nicodémienne de Syméon n'est pas neutre : elle s'inscrit dans un projet théologique et ascétique précis, celui du renouveau hésychaste et de la promotion de la prière intérieure. L'apport de cet article réside dans l'éclairage qu'il apporte sur les mécanismes de transmission et d'interprétation des sources patristiques au sein de la tradition orthodoxe, révélant comment un auteur médiéval peut être relu et réapproprié selon les enjeux spirituels d'une époque ultérieure.