Georges Khodr

Cet article du métropolite grec-orthodoxe Georges Khodr aborde la question théologique et éthique de l'acte de tuer, envisagé dans toutes ses circonstances. Rédigé sous la forme d'une méditation théologique, le texte s'appuie sur l'expérience du contexte libanais, marqué par des décennies de guerre et de violence, pour interroger la signification spirituelle et anthropologique du meurtre. L'idée centrale est que donner la mort constitue une usurpation du pouvoir créateur de Dieu et rompt radicalement le lien entre l'homme et son Créateur. L'apport théologique de l'article réside dans l'articulation entre la condamnation absolue de la violence meurtrière et la figure du Christ comme seul véritable Vivificateur, celui qui, en acceptant librement sa propre mort, restaure la vie. Cette réflexion s'inscrit dans la tradition patristique orthodoxe de la théologie de la vie et de la déification.

This article by Greek Orthodox Metropolitan Georges Khodr addresses the theological and ethical question of the act of killing, considered in all its circumstances. Written in the form of a theological meditation, the text draws on the experience of the Lebanese context, marked by decades of war and violence, to examine the spiritual and anthropological meaning of murder. The central idea is that taking a life constitutes a usurpation of God's creative power and radically severs the bond between humanity and its Creator. The theological contribution of the article lies in the articulation between the absolute condemnation of murderous violence and the figure of Christ as the only true Life-Giver, who, by freely accepting his own death, restores life. This reflection is rooted in the Orthodox patristic tradition of the theology of life and deification.

Cet article du métropolite Georges Khodr examine le lien théologique entre la célébration eucharistique et l'engagement social de l'Église. Relevant d'une réflexion ecclésiologique et pastorale, il interroge les conditions d'une Eucharistie authentiquement vécue et ses implications concrètes pour la communauté chrétienne. L'idée centrale est que l'Eucharistie, loin d'être un rite replié sur lui-même, appelle nécessairement au service des pauvres et à un rayonnement dans la culture contemporaine. S'appuyant notamment sur la pensée de saint Jean Chrysostome, l'auteur soutient que l'Église doit se libérer des enfermements nationalistes, culturels et temporels qui la figent, afin de retrouver la dynamique transformatrice inscrite au cœur de la liturgie eucharistique. L'apport de cet article réside dans l'articulation entre dimension sacramentelle et responsabilité sociale, replacée dans la tradition patristique orthodoxe.

This article by Metropolitan Georges Khodr examines the theological link between the Eucharistic celebration and the social commitment of the Church. Drawing on ecclesiological and pastoral reflection, it questions the conditions for an authentically lived Eucharist and its concrete implications for the Christian community. The central idea is that the Eucharist, far from being a rite turned in on itself, necessarily calls for service to the poor and an outreach into contemporary culture. Drawing in particular on the thought of Saint John Chrysostom, the author argues that the Church must free itself from the nationalist, cultural and temporal enclosures that keep it frozen, in order to recover the transformative dynamic inscribed at the heart of the Eucharistic liturgy. The contribution of this article lies in the articulation between the sacramental dimension and social responsibility, repositioned within the Orthodox patristic tradition.