Georges Khodr

Mgr Georges Khodr est l’un des fondateurs du Mouvement de la jeunesse orthodoxe (MJO), mouvement né durant la Seconde Guerre mondiale qui a impulsé un renouveau profond au sein du Patriarcat grec-orthodoxe d’Antioche. Métropolite du Mont-Liban de 1970 à 2018, c’est un théologien fécond, spécialiste notamment du dialogue avec l’islam.

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Donner la mort
N° 278 · 2022

Cet article du métropolite grec-orthodoxe Georges Khodr aborde la question théologique et éthique de l'acte de tuer, envisagé dans toutes ses circonstances. Rédigé sous la forme d'une méditation théologique, le texte s'appuie sur l'expérience du contexte libanais, marqué par des décennies de guerre et de violence, pour interroger la signification spirituelle et anthropologique du meurtre. L'idée centrale est que donner la mort constitue une usurpation du pouvoir créateur de Dieu et rompt radicalement le lien entre l'homme et son Créateur. L'apport théologique de l'article réside dans l'articulation entre la condamnation absolue de la violence meurtrière et la figure du Christ comme seul véritable Vivificateur, celui qui, en acceptant librement sa propre mort, restaure la vie. Cette réflexion s'inscrit dans la tradition patristique orthodoxe de la théologie de la vie et de la déification.

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Eucharistie et libération
N° 266 · 2019

Cet article du métropolite Georges Khodr examine le lien théologique entre la célébration eucharistique et l'engagement social de l'Église. Relevant d'une réflexion ecclésiologique et pastorale, il interroge les conditions d'une Eucharistie authentiquement vécue et ses implications concrètes pour la communauté chrétienne. L'idée centrale est que l'Eucharistie, loin d'être un rite replié sur lui-même, appelle nécessairement au service des pauvres et à un rayonnement dans la culture contemporaine. S'appuyant notamment sur la pensée de saint Jean Chrysostome, l'auteur soutient que l'Église doit se libérer des enfermements nationalistes, culturels et temporels qui la figent, afin de retrouver la dynamique transformatrice inscrite au cœur de la liturgie eucharistique. L'apport de cet article réside dans l'articulation entre dimension sacramentelle et responsabilité sociale, replacée dans la tradition patristique orthodoxe.

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