Kaiti Chiotelli

Cet article examine la réception de l'œuvre du théologien français Olivier Clément en Grèce, depuis les années 1960 jusqu'à sa mort en 2009. Relevant d'une étude historique et documentaire, il retrace les canaux par lesquels cette pensée a pénétré le milieu théologique grec, en identifiant comme acteur central Dimitris Koutroubis, traducteur et passeur intellectuel décisif. L'auteure montre que la diffusion des écrits de Clément — à travers la revue Synoro, des ouvrages collectifs et des traductions isolées — a contribué à l'émergence de ce qu'on appelle la « théologie des années soixante » en Grèce, mouvement de renouveau associé à des figures comme Yannaras, Nellas et Gondikakis. L'apport de l'article est double : il documente une influence théologique transnationale longtemps méconnue et révèle les tensions internes à l'orthodoxie grecque entre ouverture œcuménique et repli identitaire, tensions que l'œuvre de Clément a précisément contribué à cristalliser.

This article examines the reception of the work of French theologian Olivier Clément in Greece, from the 1960s until his death in 2009. Drawing on historical and documentary research, it traces the channels through which his thought penetrated Greek theological circles, identifying Dimitris Koutroubis as a central figure and decisive intellectual mediator and translator. The author shows that the dissemination of Clément's writings — through the journal Synoro, collective works, and individual translations — contributed to the emergence of what is known as the "theology of the sixties" in Greece, a renewal movement associated with figures such as Yannaras, Nellas, and Gondikakis. The article makes a twofold contribution: it documents a long-overlooked transnational theological influence and reveals the internal tensions within Greek Orthodoxy between ecumenical openness and identitarian withdrawal — tensions that Clément's work itself helped to crystallize.