Kallistos Ware

Cet article du métropolite Kallistos Ware porte sur les fondements patristiques de la notion de sacrements dans la tradition orthodoxe orientale. Il s'agit d'une étude théologique et historique qui retrace la généalogie du concept de mystères dans l'Église d'Orient. L'idée centrale est que la sacramentalité ecclésiale trouve son origine dans l'Incarnation du Christ : les mystères ont pour finalité de rendre présent le Christ incarné au sein du Peuple de Dieu en célébration, manifestant ainsi la divino-humanité offerte par la grâce de l'Esprit Saint. Sur le plan théologique, l'article établit que le Christ est le seul et unique ministre des sacrements, invisiblement présent et manifesté à travers l'évêque ou le prêtre, ce que confirme la praxis liturgique orthodoxe. Cette démonstration éclaire la cohérence interne de la théologie sacramentelle orthodoxe et son ancrage dans la tradition patristique.

Cet article est la transcription d'une conférence plénière prononcée par Mgr Kallistos Ware lors du XIIe congrès orthodoxe d'Europe occidentale, dont le thème était tiré de l'Apocalypse : « Voici, je fais toutes choses nouvelles » (Ap 21,5). Adoptant une approche à la fois théologique et méditative, l'auteur explore la nature de la nouveauté apportée par le Christ, en distinguant une nouveauté superficielle d'une nouveauté radicale : l'irruption eschatologique du siècle à venir dans le siècle présent. S'appuyant sur la Transfiguration, la Résurrection et la théologie eucharistique, Ware montre que le Christ ne supprime pas la création existante mais la transfigure. L'apport théologique de cette conférence réside dans l'articulation entre eschatologie, joie pascale, vocation eucharistique de l'homme et responsabilité écologique, nourrie par des références à Schmemann, Staniloaë et Nicolas Vélimirovitch.