Sandrine Caneri

Cet article examine les scènes bibliques de rencontre autour d'un puits, motif récurrent dans l'Ancien et le Nouveau Testament. Par une approche exégétique et typologique, Sandrine Caneri analyse plusieurs épisodes mettant en scène des femmes auprès d'un puits, en dégageant les structures narratives communes qui les traversent. L'idée centrale est que ces rencontres ne constituent pas de simples péricopes isolées, mais forment un réseau cohérent de significations théologiques. L'auteure met en évidence la constance d'une métaphore nuptiale sous-jacente, dans laquelle le face-à-face entre un homme et une femme au bord de l'eau figure la relation entre Dieu et l'être humain. L'apport de l'article réside dans la mise en lumière de la cohérence typologique de ce motif à travers l'ensemble du corpus biblique, enrichissant ainsi la lecture théologique de ces textes.

Cet article examine la loi du talion (« œil pour œil, dent pour dent ») à la lumière de l'enseignement du Christ et de la tradition rabbinique. Sandrine Caneri conduit une étude exégétique et comparative qui replace ce principe juridique vétérotestamentaire dans son contexte historique et herméneutique, en confrontant les lectures juives et chrétiennes du texte. L'idée centrale est que la loi du talion, souvent réduite à une logique de vengeance, possède une portée originelle de limitation de la violence et de justice proportionnelle, que le Christ radicalise et dépasse dans le Sermon sur la montagne. L'apport de l'article réside dans la mise en dialogue des traditions exégétiques juive et chrétienne, montrant leur complémentarité pour une compréhension renouvelée de ce précepte et de son dépassement dans l'éthique évangélique.

Cet article porte sur la présence du bœuf et de l'âne dans l'iconographie chrétienne de la Nativité du Christ. Sandrine Caneri y conduit une étude exégétique et iconographique croisant l'analyse des représentations visuelles de la crèche avec les sources scripturaires de l'Ancien et du Nouveau Testament. L'idée principale est que ces deux animaux, loin d'être de simples éléments décoratifs, véhiculent une signification théologique précise, enracinée dans la tradition biblique hébraïque. L'apport de l'article est double : il met en lumière la continuité typologique entre les deux Testaments et éclaire les liens entre les traditions juive et chrétienne dans la construction du sens de la fête de la Nativité. Cette contribution intéresse aussi bien les spécialistes d'iconographie byzantine que les chercheurs en exégèse et en théologie des religions.

Cet article de Sandrine Caneri porte sur la résurrection des morts telle qu'elle est abordée dans la controverse entre Jésus et les Sadducéens, rapportée dans les évangiles synoptiques. L'étude adopte une approche comparative entre les traditions chrétienne et juive, mobilisant les ressources de l'exégèse biblique et de la littérature rabbinique. L'idée centrale est que l'enseignement du Christ sur la résurrection ne peut être pleinement compris qu'à la lumière de son contexte judaïque, dont il prolonge et transforme certaines intuitions fondamentales. L'apport principal de l'article réside dans la mise en évidence d'une convergence significative entre la tradition patristique et le midrash, convergence jusqu'ici peu explorée. Ce rapprochement ouvre de nouvelles perspectives pour l'interprétation théologique de la résurrection et pour le dialogue entre exégèse chrétienne et herméneutique juive.