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Stefan Munteanu

Stefan Munteanu est professeur d’Ancien Testament et d’hébreu biblique à l’Institut de théologie orthodoxe Saint-Serge (Paris). Il enseigne également à l’Institut supérieur d’études œcuméniques de Paris.

Articles publiés (2)

Bible, archéologie et théologie. Comment l'archéologie éclaire-t-elle les récits bibliques ?
N° 287 · 2024

Cet article du bibliste orthodoxe Stefan Munteanu examine les relations entre archéologie, récits bibliques et théologie. À travers une étude analytique fondée sur trois exemples concrets tirés des fouilles en Terre sainte, l'auteur interroge la pertinence et les limites d'une mise en concordance systématique entre données archéologiques et textes scripturaires. L'idée centrale est que le rapport de la Bible à l'histoire varie selon la nature des récits : certains événements, comme la résurrection du Christ, requièrent une historicité pleine et entière en raison de leur portée dogmatique fondamentale, tandis que d'autres passages appellent prioritairement une lecture symbolique. L'apport théologique de l'article réside dans cette distinction méthodologique, qui offre une grille de lecture nuancée permettant d'articuler rigueur historique et herméneutique théologique sans réduire l'un à l'autre.

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Bible, archaeology and theology. How does archaeology shed light on biblical narratives?
N° 287 · 2024

This article by Orthodox biblical scholar Stefan Munteanu examines the relationships between archaeology, biblical narratives, and theology. Through an analytical study based on three concrete examples drawn from excavations in the Holy Land, the author questions the relevance and limits of a systematic reconciliation between archaeological data and scriptural texts. The central idea is that the Bible's relationship to history varies according to the nature of the narratives: certain events, such as the resurrection of Christ, require full and complete historicity by virtue of their fundamental dogmatic significance, while other passages call primarily for a symbolic reading. The theological contribution of the article lies in this methodological distinction, which offers a nuanced interpretive framework allowing historical rigor and theological hermeneutics to be articulated without reducing one to the other.

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