Quelques particularités liturgiques chez les Grecs et chez les Russes et leur signification
N° 215 · 1985
Cet article de l'évêque Basile Krivochéine examine les particularités liturgiques propres aux traditions grecque et russe, en s'appuyant sur une série d'exemples concrets tirés de la Divine Liturgie, des offices du carême et de la Semaine Sainte. Relevant d'une étude comparative et critique, le texte analyse des divergences telles que la commémoration des anges à la proscomédie, les interpolations dans l'anaphore de saint Basile, le statut théologique du vin eucharistique dans la Liturgie des Présanctifiés ou encore les différences de piété populaire autour du Chérubikon et de la prière de saint Éphrem. L'auteur distingue les créations liturgiques locales d'une authentique richesse spirituelle des déviations textuelles qu'il juge nécessaire de corriger. Son apport principal est de montrer que ces particularités, loin d'opposer les Églises, témoignent de l'unité profonde de la foi orthodoxe, tout en appelant à une réévaluation critique et sereine des usages à la lumière de la grande Tradition, sans fondamentalisme liturgique.
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